怒挟长风过海门，须臾新涨没沙痕；

鲸波吼夜千兵合，雪浪翻空万马奔。

信候有期当子午，震雷余响撼乾坤；

兴来便欲乘槎去，拟向扶桑一问津。

这一首《沧海寒潮》是明代的诗作，它描绘的就是被称为“海昌八景”之一的沧海寒潮。“海昌”是旧时海宁的别称，沧海寒潮即冬日海宁潮来时的壮丽景象。

冬季本为钱塘江的枯水期，但是在雪花纷飞、江山银妆素裹时看到的海宁潮却别有一番风味。寒冽的北风本来就气势惊人，再加上潮水挟来的阵阵海风，“怒挟”二字不但突现了海宁潮的这种气势特点，还把它拟人化了，仿佛从纸上就能听到潮风的狂肆吼声。

钱塘江江水的含沙量十分惊人，据说你如果用矿泉水瓶子去打一瓶江水，沉淀下来后大半瓶子都是泥沙。海宁潮的成因中就有一条“江底沙坎”拦门涨潮的原因，平时你也经常可以看到江面上隐隐显露的沙坎。可是当气势汹汹的潮水涌来时，只是“须臾”的工夫，也即眨眼间就淹没了沙痕，让人直觉地联想到了涨潮时水位抬升的速度之快。

“千兵合”、“万马奔”，潮之动态、声势无不描写得淋漓尽致，亲身感受着这“撼乾坤”的伟大自然力量，让作者激动得不能自己，真想驾一叶扁舟去东海问个明白：这样的奇观怎么就能形成呢？

明代“吴中四杰”之一的高启来海宁看潮，也是触景生情，写下了一首题为《登海昌城楼望海》的诗：

百川浩皆东，元气流不息。

混茫自太古，于此见容德。

鸿鹄去不穷，鱼龙变不测。

朝登兹楼望，动荡豁胸臆。

始知沧海大，外络九州域。

日出水底宫，烟生岛中国。

常时烈风兴，海若不受职。

长堤此宵溃，濒劳负薪塞。

有地不可居，氵项 洞风尘黑。

安得击水游，图南附鹏翼。

高启是长州人，即今江苏苏州人。江南地方的温柔婉约他是见得多了，可是来到了海宁，只在城楼上遥望了一下海宁潮的磅礴大气，就惊讶得要命，“动荡豁胸臆”。那种豪情冲天又风凶浪狠的景象让他“始知沧海大”，也凭生出感慨种种。

笔者读到这首诗时，也和高启一样胸怀激荡。笔者也算是行走江湖多年，什么样的大风大浪没有见过，可是从没有哪里的浪涛能像海宁潮这样给人完全豪迈、激昂、大气的冲击。南方多的是小桥流水，所以也养成了南方人温文儒雅的气质，可是海宁潮却硬是在这些阴柔中增添进了一种北地才有的阳刚之气，并且还不冲突地完美地融合在了海宁这方土地上。所以也就让每一个来这里观潮的人不仅仅是欣赏到了自然神奇，还得到了心灵的洗涤，整个精神焕发。

这些感受，海宁人是日日夜夜都在体味。正因为他们都已和这潮融为了一体，所以他们更是有资格说潮赞潮叹潮。

清代著名的诗人查慎行就是海宁袁花查家出身的，他一生以写行旅山水见闻著称于世，对于家乡的这一奇观自然是感触良多。他曾写过不少诗词描述海宁潮，笔者最喜欢的却是他的一阙《浪淘沙·钱塘观潮》：

龛赭露月隹 尻，对束江皋。云垂海立涌金鳌。隔岸越山浑不见，水比山高。

万马走单槽，鳄徙龙逃。当初谁赋广陵涛？强弩三千输笔力，直是人豪！

这阙词其实写得十分地有趣，诗人不但生动传神地向读者介绍了海宁潮形成的独特地理环境，描写了涌潮来时的声、形，还用了夸张的口吻来说明潮高与潮猛。为何会“隔岸越山浑不见”？要知道海宁段的钱塘江江道宽仅3公里左右，对岸小景物都清晰可辨，那么大一座山又怎么可能看不到呢？诗人俏皮地嚷道：“水比山高”！让人恍然大悟之余也不禁莞尔失笑。

还有词下阙里提到的广陵涛更是一种烘托。

我国历史上曾有过另一股著名的涌潮，就是查慎行词中所提的广陵涛。广陵涛盛于汉至六朝时期，也是曾经较为有名的一大自然景观，也吸引过许多人的目光，比如西汉大文学家枚乘写过一篇叫《七发》的歌赋，赋中就描绘了广陵涛的壮观。但是在唐大历年间，广陵涛就消失了，没能像海宁潮一般让后人也亲眼目睹它的风采。所以，查慎行这个海宁人便自豪地夸耀起家乡这亘古不变的奇景来，当初“广陵涛”“钱塘潮”齐名天下，可是到如今潮如旧，涛何在？那种得意呦，怎不让人打心眼里生出一股子骄傲来呢！

查慎行在字里行间透显出来的自豪感，让许多不是海宁人的读者也忍不住与之同喜，这样的好词，这样的好潮当然是十分地动人啊！

很多人看潮只是看景，但也有不少人看潮却是看人生。

近代国学大师王国维也是海宁人，而且还是正宗的钱塘江边人，他的家就在观潮胜地盐官。

王国维可以说是夜夜枕着涛声入梦，日日听着潮音醒来的。作为他这样一位伟大的学术大师，同时也是一位深沉的思想者，他眼中的海宁潮承载着太多太多的情感与思考。

辛苦钱塘江上水，日日西流，日日趋东海。终古越山氵项  洞里，可能消得英雄气。

说与江潮应不至，潮落潮生，几换人间世。千载荒台麋鹿死，灵胥抱愤终何是！

曾经有很多人都相信王国维是一个封建遗老，认为他最后拖着一条辫子跳进昆明湖自杀的原因是为了殉清。笔者不相信，一个能与海宁潮有如此共鸣的人物，一个为钱塘潮神伍子胥愤愤不平、心共戚戚的性情中人，又怎么会如此迂腐？！王国维见证了海宁潮的率真，海宁潮也见证了王国维的纯粹。

潮啊潮，引得无数英雄竞相眺。

潮啊潮，造就多少文章心思妙。

笔者在海宁观潮，同时也见识了咏潮诗文对潮的推动力。散潮后的游客们居然大部分都要摇头晃脑几下，仿佛只有这样才能更为深切地感悟海宁潮。后来，笔者又看到了一套名为《海宁三大文化》的丛书，潮文化系列中就有一本《咏潮诗文》，是海宁人从古今成千上万的歌咏潮水的诗词美文中，遴选出的一部分诗文的集合。笔者数了一下，这一本里就收录了310篇诗词与散文，分成三个篇章：古代观潮诗词、近现代观潮诗词、历代观潮散文。跨越了从晋代开始，唐、宋、元、明、清、近代、现代几个世纪的观潮目光，再现了孟浩然、李白、韩愈、刘禹锡、白居易、范仲淹、苏轼、陆游、贝琼、徐渭、冯梦龙、康熙、乾隆、李善兰、康有为、柳亚子、毛泽东、郭沫若等200多位不同身份、不同思想、不同眼光的看潮人的观潮心声，真可以说是潮涌诗文，诗文潮涌。

最后，笔者想用宋代潘阆的一首《酒泉子》，来总结一下这潮与文完美结合后产生的奇妙享受——

长忆观潮，满郭人争江上望。来疑沧海尽成空，万面鼓声中。

弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。别来几向梦中看，梦觉尚心寒。

咳，看潮作诗去哉！